Untuk Mengurangi Ketegangan Kerja, Belajarlah Mendengarkan Tubuh Anda – Jika ada satu tema konstan dalam kehidupan Bianca, itu terus-menerus mendorong dirinya untuk memenuhi harapan orang lain. Dia menjadi seorang akuntan karena kakeknya mengatakan kepadanya bahwa itu adalah pekerjaan yang bagus. Di tempat kerja, Bianca (bukan nama sebenarnya) juga memaksakan diri untuk memenuhi cita-cita orang lain.
Untuk Mengurangi Ketegangan Kerja, Belajarlah Mendengarkan Tubuh Anda

timeday – Saya membiarkan perusahaan saya menyedot saya ke dalam lubang itu.” Bertahun-tahun bekerja menuju cita-cita orang lain akhirnya berdampak pada kesehatan mental dan fisik Bianca. “Manajemennya kejam,” dia berbagi. “Itu sampai pada titik di mana tidak ada keseimbangan kehidupan kerja, saya pulang ke rumah, bekerja sepanjang malam, meneriaki anak-anak saya… stres merembes ke dalam kehidupan keluarga saya. Saya akhirnya mengalami masalah kecemasan. Kesehatan saya menurun.”
Baca Juga : Apa yang Harus Dilakukan Ketika Otak Terlalu Lelah Karena Bekerja
Kisah Bianca tentang terlalu banyak bekerja mungkin terasa tidak nyaman. Beberapa dekade penelitian menunjukkan bahwa tempat kerja sering didasarkan pada norma-norma “pekerja ideal” yang memberi penghargaan kepada karyawan karena selalu siap, mau, dan mampu bekerja. Untuk mengatasi tuntutan ini, beberapa pekerja menginternalisasi mereka dan hidup sesuai dengan mantra “bekerja keras, bermain keras” yaitu, mereka menghargai kerja berlebihan baik dalam lingkungan kerja maupun non-kerja sebagai sarana untuk berjuang untuk “keseimbangan,” mendorong diri mereka sendiri dalam keduanya.
Yang lain mempertahankan kesediaan untuk berkomitmen untuk bekerja terlalu keras selama seminggu, selama mereka dapat menggunakan akhir pekan sebagai upaya untuk memulihkan diri. Namun, pada hari Senin, kedua kelompok kembali terjebak dalam pekerjaan yang sama. Seiring waktu, mengikuti norma – norma pekerja yang ideal dapat mengakibatkan kerusakan tubuh dan pikiran.
Penelitian kami mengeksplorasi cara unik pekerja dapat menavigasi citra pekerja yang ideal dan memutus lingkaran setan kerja berlebihan dan pemulihan ini: melalui pengalaman komunitas di luar pekerjaan yang memanfaatkan kesadaran tubuh. Secara khusus, kami memeriksa bagaimana orang mengalami, menggunakan, dan mengekspresikan tubuh mereka ketika terlibat dalam berbagai tugas pekerjaan dan non-kerja sesuatu yang disebut “keterlibatan somatik. Kami melakukan ini dengan menggambar pada studi selama dua tahun tentang pelatihan guru yoga.
Yang terpenting, kami menemukan bahwa orang dapat belajar menyesuaikan pola kerja berlebihan di dalam dan di luar pekerjaan dengan belajar terlibat secara berbeda dengan tubuh mereka. Dengan berkembang untuk memahami seperti apa ketegangan somatik selama pelatihan guru yoga, peserta dapat memahami bagaimana dan kapan perasaan serupa terjadi di area lain dalam kehidupan mereka. Dan ketika mereka mulai mengenali sensasi ini di tempat kerja, itu membuat mereka mempertanyakan pola kerja berlebihan mereka sendiri dan menolaknya. Singkatnya, mereka mulai melihat tubuh mereka dari tempat penerimaan diri daripada sebagai instrumen untuk memaksimalkan kinerja.
Kami memperoleh wawasan ini melalui metode penelitian etnografi. Secara khusus, kami masing-masing mendaftar dan berpartisipasi dalam program guru yoga yang berbeda untuk menjawab pertanyaan penelitian kami. Stephanie memiliki pengalaman mengajar dan berlatih yoga sebelumnya dan tertarik untuk mempelajari bagaimana berbagai jenis hubungan membentuk pengembangan identitas profesional.
Karen juga memiliki pengalaman berlatih yoga sebelumnya dan tertarik pada implikasi praktik pikiran-tubuh untuk tempat kerja. Sebagaimana disyaratkan oleh dewan peninjau institusional universitas kami, kami mengungkapkan peran ganda kami sebagai peneliti dan peserta dalam sesi formal pertama dari program pelatihan kami masing-masing. Umum untuk penelitian etnografi, kami berpartisipasi dalam semua kegiatan yang diharapkan dari peserta pelatihan.
Apa yang Dipelajari Peserta dalam Pelatihan Guru Yoga
Sebelum bergabung dengan pelatihan guru yoga, orang-orang dalam penelitian kami sebagian besar menerima kerja berlebihan sebagai sesuatu yang diberikan dan menerima tubuh mereka begitu saja, memperlakukan mereka sebagai instrumen untuk mendukung kinerja kerja. Ketika mereka goyah, peserta merasakan pengalaman ini sebagai kekecewaan atau ketidaknyamanan yang berhubungan dengan tuntutan pekerjaan.
Pelatihan guru yoga pada awalnya dilihat oleh banyak orang sebagai kesempatan untuk memulihkan tubuh mereka. Seorang peserta berkata, “Saya pergi ke [pelatihan guru] berpikir, ‘Oke. Saya akan meregangkan tubuh saya dan saya akan merasa lebih baik.’” Yang lain mendaftar untuk pelatihan karena dia telah mengikuti kelas yoga setelah bekerja sebagai sarana untuk bersantai dan “selalu merasa baik setelahnya.” Seorang peserta yang berbeda memutuskan untuk bergabung ketika pernikahannya menghadapi kesulitan karena dia “perlu mengambil ruang fisik dan mental untuk dirinya sendiri.”
Selama penelitian kami, peserta (termasuk Bianca) belajar untuk mengubah cara mereka melibatkan tubuh mereka dalam aktivitas dan pengaturan yang berbeda. Mereka juga mulai mempertanyakan cita-cita operasi mereka tentang kerja berlebihan; menganggapnya sebagai masalah yang konsisten dengan budaya Barat; dan untuk memahami kerja berlebihan sebagai titik pembedaan dari keyakinan yoga.
Seorang peserta mencatat, “Di Barat, kami tidak pernah diajari untuk mengatakan Anda ‘tidak bisa’ … Ibu saya akan membunuh saya. Kita harus melakukan semuanya, sepak bola ibu, ibu, teman.” Perasaan ini juga ditransfer ke dalam yoga, menghasilkan kebutuhan untuk “mendorong, mendorong, mendorong” melalui tantangan dan intensitas untuk melakukan keseimbangan lengan atau bentuk yang rumit dan terpelintir.
Seiring waktu, peserta pelatihan belajar cara memindai tubuh mereka, untuk menyadari pengalaman tubuh mereka yang terlalu banyak bekerja saat mereka melakukan pose yoga yang menantang, dan untuk mengidentifikasi di mana tubuh mereka terasa tegang dan tegang. Mereka belajar untuk memperhatikan kapan dan di mana mereka merasa diri mereka “mencengkeram” dan mempertimbangkan kemungkinan untuk “melembutkan.”
Selanjutnya, penugasan formal dan dorongan dari pelatih senior mengarahkan peserta pelatihan untuk “melepas matras” apa yang mereka pelajari dalam program yoga. Akibatnya, berbagi kisah pribadi tentang mengenali dan membuat penyesuaian terhadap kecenderungan bekerja terlalu keras adalah normal dan diharapkan sebagai bagian dari peserta yang saling mendukung perkembangan satu sama lain. Sesi filosofi mingguan sering dimulai dengan check-in pada pekerjaan dan kehidupan pribadi peserta di mana peserta pelatihan berbagi dan mendiskusikan momen-momen penting, termasuk perilaku mereka yang terlalu banyak bekerja.
Pada akhirnya, para peserta mengakui komunitas yoga mereka sebagai sumber dorongan dan dukungan yang telah membantu mereka mengidentifikasi dan menanggapi pola kerja berlebihan mereka, apakah itu berarti mendorong satu sama lain untuk “melepaskan” ketika berjuang dengan mempelajari istilah-istilah Sansekerta, menghafal urutan yoga menjadi berlebihan, atau ketika dinamika persaingan di tempat kerja menjadi stres.
Koneksi Kerja-Yoga
Yang penting, penelitian kami menunjukkan bahwa kemampuan untuk memantau dan menyesuaikan keterlibatan somatik mereka untuk menghentikan kerja berlebihan dalam pelatihan guru yoga dapat digeneralisasikan ke kehidupan peserta kami secara lebih luas. Mereka sekarang dapat menahan diri, berhenti sejenak, dan menarik diri dari pekerjaan yang berlebihan dengan mengurangi reaktivitas, mengurangi waktu mereka bekerja, dan mengurangi ketegangan fisik dan mental.
Seorang guru sekolah yang mengembangkan kesadaran akan kebiasaannya merasa “Saya harus menyelesaikan, saya harus menyelesaikan” mencatat bahwa dia sekarang dapat mengenali perasaan itu dalam tubuh dan pikirannya dan “secara sadar membatalkannya.” “Ya, sebuah proyek harus diselesaikan,” katanya, “tetapi apakah itu harus diselesaikan sekarang?”
Seorang kepala keuangan menyadari bahwa dia akan menjadi sangat ketat ketika dia menjadi sangat tidak sabar dengan bawahan langsungnya; ketika itu terjadi, dia belajar untuk berhenti sejenak dan bernapas. Seorang konselor kesehatan mencatat bahwa dia menjadi kurang reaktif ketika menghadapi frustrasi di tempat kerja; dia sekarang bisa “menangkap” dirinya sendiri dan “menjadi lebih cerdas dan membuat lebih banyak pilihan tentang” tanggapan dan tindakannya. Secara umum, menghubungkan tindakan dan kesadaran memungkinkan peserta untuk berhenti sejenak, terlibat dengan perasaan mereka, dan membuat penyesuaian yang lebih reflektif terhadap pola perilaku mereka yang terlalu banyak bekerja.
Selain itu, kami menemukan bahwa pada akhir pelatihan guru yoga, peserta mulai mempertanyakan nilai menjadi pekerja yang ideal sejak awal. Mereka tidak lagi perlu menjadi “Kepribadian Tipe A”, “orang gila kendali”, orang yang bisa melakukan semuanya — setiap saat. Sebaliknya, mereka melihat diri mereka sebagai tipe orang yang memprioritaskan kebutuhan mereka sendiri.
Misalnya, di masa lalu, seorang guru bangga dengan kenyataan bahwa dia tidak pernah mengambil cuti dari pekerjaan terlepas dari bagaimana perasaannya, menjalani 20 tahun tanpa mengambil hari sakit. Setelah pelatihan guru yoga, dia menemukan dirinya bekerja untuk menjadi tipe orang yang “menghormati tubuhnya” dan mengambil waktu pribadi ketika dia merasa membutuhkannya.
Peserta merasa seperti mereka masih bisa menjadi guru, pengacara, atau akuntan — tetapi mereka bisa menjadi akuntan yang juga melihat diri mereka sebagai seorang yogi berlatih yang memperhatikan dan menyesuaikan pola kerja berlebihan mereka. Ini dapat memiliki implikasi positif untuk lebih dari sekedar para yogi. Misalnya, seorang manajer pengembangan dapat mundur dari terus-menerus mengemudikan timnya; seperti yang dia lakukan, dia merasa lebih mudah bagi bawahan langsungnya untuk memberikan kontribusi mereka sendiri.
Akhirnya, penelitian kami mengungkapkan bahwa keanggotaan berkelanjutan dalam komunitas yoga di luar program pelatihan guru memantapkannya sebagai semacam “tempat ketiga” – yaitu, tempat di luar pekerjaan dan rumah yang membantu peserta menolak kerja berlebihan, memperluas diri, dan menjalani kehidupan yang lebih kaya. . Setelah pelatihan berakhir, para peserta bertemu untuk minum kopi, mengadakan pesta menonton pertandingan sepak bola selama seminggu, berbagi informasi tentang peluang unik untuk berlatih bersama (seperti kelas matahari terbenam di papan dayung), dan bahkan saling mengundang ke acara kerja khusus.
Bagi Bianca, keterlibatan berkelanjutan dalam komunitas juga memperkaya kehidupan keluarganya. “[Komunitas yoga] memelihara saya dan membantu saya mengelola keluarga. Saya bahkan berkata kepada anak-anak saya, ‘Apakah kamu suka ibu yang melakukan yoga atau tanpa yoga?’ Dan mereka seperti, ‘Di yoga! Di yoga!’… Jadi itu sebabnya saya terus berjalan.”
Baca Juga : Cara Membuat Jadwal Kerja Yang Sempurna Untuk Tim Anda
Sementara kami mempelajari pelatihan guru yoga, penelitian kami juga dapat diterapkan pada orang-orang yang secara teratur berpartisipasi dalam kebugaran, atletik, atau komunitas latihan somatik lainnya. Tapi gunakan hati-hati; beberapa komunitas dapat memperkuat bentuk-bentuk keterlibatan somatik yang mendasari kerja berlebihan. Kegiatan seperti lari maraton, CrossFit, atau bahkan yoga kekuatan mungkin kurang efektif dalam memoderasi norma kerja yang berlebihan karena mereka memperkuat cita-cita kompetitif dan perfeksionis yang sama yang mendasari banyak budaya tempat kerja.
Ketika orang menjadi lebih sadar akan kerugian dari norma pekerja yang ideal, tidak ada kekurangan tip tentang cara memikirkan dan mengelola kerja berlebihan. Komunitas kami sedikit berbeda, tetapi tidak kalah efektif: Cari komunitas di luar pekerjaan dan rumah yang melawan tren perjuangan berlebihan dan jadwal kerja yang mencakup semua, dan yang membawa kesadaran ke tubuh Anda. Ini bisa terasa menakutkan; Anda harus memiliki niat untuk mengembangkan cara hidup yang lebih berkelanjutan. Tetapi penelitian kami menunjukkan bahwa itu bisa menjadi tantangan yang layak diterima.